Grýla, Jólakötturinn i 13 Jólasveinar – islandzkie święta

Kim jest Grýla, jej mąż Leppalúði i kot Jólakötturinn? Poznaj 13 islandzkich Mikołajów (Jólasveinar): imiona, tłumaczenia, daty przyjścia i gdzie ich spotkać.

Marek NowakowskiAktualizacja: 7 min czytania
Lawowe formacje Dimmuborgir nad jeziorem Mývatn – według legend dom Jólasveinar
Spis treści
  1. Kim jest Grýla?
  2. Leppalúði – mąż w cieniu żony
  3. Jólakötturinn – Kot Bożonarodzeniowy
  4. 13 Jólasveinar – imiona, tłumaczenia i daty
  5. Współczesne tradycje: but w oknie i ziemniak
  6. Gdzie spotkać Grýlę i Jólasveinar?
  7. Co Grýla mówi o Islandii?

Grýla to olbrzymka z islandzkiego folkloru – brzydka, rogata trollica, która przed Bożym Narodzeniem schodzi z gór, by zabierać niegrzeczne dzieci w worku i gotować z nich gulasz. Jest matką trzynastu islandzkich „Mikołajów” (Jólasveinar), żoną leniwego trolla Leppalúðiego i właścicielką Jólakötturinn – czarnego kota, który pożera ludzi bez nowych ubrań na święta.

Dziś to postaci raczej zabawne niż straszne, ale przez stulecia służyły do dyscyplinowania dzieci. Poniżej znajdziesz całą „rodzinę”, imiona i daty przyjścia wszystkich 13 Jólasveinar oraz miejsca, w których w grudniu można ich spotkać.

  • XIII w.pierwsze wzmianki o Grýli
  • 13Jólasveinar
  • 12–24 gruprzychodzą z gór
  • 1932wiersz o Jólakötturinn

Kim jest Grýla?

Grýla to trollica, która według podań mieszka w jaskini w górach i przez większość roku śpi. Gdy zbliża się Boże Narodzenie, staje się głodna. Schodzi wtedy do ludzkich osad z ogromnym workiem, nasłuchuje, które dzieci są nieposłuszne, i zabiera je do swojej groty. Tam trafiają do kotła – Grýla najbardziej lubi właśnie gulasz z niegrzecznych dzieci.

Opisy jej wyglądu są makabryczne: ma kopyta, rogi, wiele ogonów i worki na porwane dzieci. Najstarszy wiersz o niej, cytowany w średniowiecznej Sadze o Sturlungach, mówi o piętnastu ogonach, a późniejsza wersja dodaje, że na każdym ogonie wisi sto worków, a w każdym worku siedzi dwadzieścioro dzieci.

Troll wyłaniający się z lasu na rysunku Theodora Kittelsena – tak w Skandynawii wyobrażano sobie trolle

Skąd się wzięła?

Imię Grýli pojawia się już w XIII wieku – m.in. w Eddzie Snorriego Sturlusona, na liście imion trollic. Początkowo nie miała nic wspólnego ze świętami. Była ogólnym straszydłem, potworem żebrzącym o jedzenie, a w razie odmowy – porywającym dzieci. Dopiero w XVII wieku, w wierszach takich jak Grýlukvæði pastora Stefána Ólafssona, połączono ją z Bożym Narodzeniem i po raz pierwszy nazwano jej synów jólasveinar.

Grýla miała trzech mężów: Gustura, Boliego i obecnego, Leppalúðiego. W różnych wersjach podań urodziła nawet kilkadziesiąt dzieci. Jólasveinar to tylko najbardziej znana część tej gromadki.

Dekret z 1746 roku

Legenda działała na dzieci tak skutecznie, że władze uznały ją za problem wychowawczy. W 1746 roku wydano publiczny dekret (húsagatilskipun, rozporządzenie o dyscyplinie domowej), który zakazywał rodzicom straszenia dzieci Grýlą i Jólasveinar. Zakaz nie wymazał ich z kultury, ale z czasem złagodził ich wizerunek – zwłaszcza synów, którzy z groźnych potworów stali się psotnikami.

Leppalúði – mąż w cieniu żony

Leppalúði to trzeci mąż Grýli i ojciec większości jej dzieci. Opisuje się go jako leniwego, brudnego i całkowicie zdominowanego przez żonę trolla, który przesiaduje w jaskini i rzadko z niej wychodzi. Jego imię można luźno przetłumaczyć jako „obdartus w łachmanach”. W opowieściach nie ma własnych przygód – jest raczej komicznym tłem dla groźnej Grýli.

Jólakötturinn – Kot Bożonarodzeniowy

Jólakötturinn to ogromny czarny kot należący do Grýli. W odróżnieniu od niej nie interesuje się wyłącznie dziećmi: pożera każdego, kto przed świętami nie dostał żadnego nowego ubrania. Kto go nie dostał, ten „idzie do kota” (fara í jólaköttinn).

Badacze wiążą tę legendę z dawną gospodarką wiejską. Jesienią całe gospodarstwo pracowało przy przędzeniu i dzianiu wełny, a w nagrodę pracownicy dostawali nowe ubranie na święta. Leniwi zostawali z niczym – i mieli się bać kota. Do dziś na Islandii pod choinką prawie zawsze ląduje coś do ubrania, choćby para skarpet.

Współczesny obraz Jólakötturinn ukształtował wiersz Jóhannesa úr Kötlum z tomiku Jólin koma („Idą święta”, 1932). Jego muzyczną wersję nagrała m.in. Björk.

Czarny kot z płatkami śniegu na sierści

13 Jólasveinar – imiona, tłumaczenia i daty

Jólasveinar (dosł. „chłopcy świąteczni”) to synowie Grýli i Leppalúðiego. Dawniej ich liczba różniła się w zależności od regionu – od kilku do kilkudziesięciu. Kanoniczną trzynastkę utrwalił zbiór baśni Jóna Árnasona z XIX wieku, a przede wszystkim wiersz Jólasveinarnir Jóhannesa úr Kötlum z 1932 roku, którego uczą się islandzkie dzieci.

Każdy przychodzi z gór jednej nocy, zaczynając od 12 grudnia, i ma swoją specjalność:

Data Imię islandzkie Tłumaczenie Co robi
12 grudnia Stekkjastaur Kołek z Zagrody Ssie mleko owiec, ma sztywne nogi
13 grudnia Giljagaur Wąwozowy Gamoń Kradnie pianę z wiader z mlekiem
14 grudnia Stúfur Kurdupel Wyjada przypalone resztki z patelni
15 grudnia Þvörusleikir Lizacz Łyżek Oblizuje drewniane łyżki do mieszania
16 grudnia Pottaskefill Skrobacz Garnków Wyjada resztki z garnków
17 grudnia Askasleikir Lizacz Misek Chowa się pod łóżkiem i wylizuje miski
18 grudnia Hurðaskellir Trzaskacz Drzwiami Trzaska drzwiami w nocy
19 grudnia Skyrgámur Pożeracz Skyru Wyjada skyr z beczek
20 grudnia Bjúgnakrækir Złodziej Kiełbas Kradnie wędzone kiełbaski
21 grudnia Gluggagægir Podglądacz Zagląda przez okna
22 grudnia Gáttaþefur Wąchacz Ma wielki nos i węszy za ciastem laufabrauð
23 grudnia Ketkrókur Hak na Mięso Kradnie wędzoną baraninę hakiem przez komin
24 grudnia Kertasníkir Złodziej Świec Podkrada świece, które kiedyś robiono z łoju

Od 25 grudnia Jólasveinar wracają w góry w tej samej kolejności – jeden dziennie. Ostatni, Kertasníkir, odchodzi 6 stycznia, w dzień zwany Þrettándinn („Trzynasty”). Islandczycy żegnają wtedy święta ogniskami, fajerwerkami i opowieściami o elfach.

Dlaczego psoty dotyczą jedzenia?

Prawie każdy Jólasveinn kradnie jedzenie: mleko, skyr, kiełbasę, mięso, łój ze świec. To echo czasów, gdy grudzień na islandzkiej wsi oznaczał ciemność i niedostatek, a zapasy na święta były na wagę złota. Legendy przypominały, żeby pilnować spiżarni.

Współczesne tradycje: but w oknie i ziemniak

W XX wieku Jólasveinar mocno złagodnieli – częściowo pod wpływem Świętego Mikołaja. Dziś noszą często czerwone stroje, choć tradycyjnie ubierano ich w szare, wełniane łachmany i skórzane buty.

Najważniejszy zwyczaj to but w oknie (skór út í glugga). Od wieczora 11 grudnia dzieci stawiają na parapecie but. Każdej nocy kolejny Jólasveinn zostawia w nim drobny prezent: słodycze, małą zabawkę, książeczkę. Kto był niegrzeczny, rano znajduje w bucie ziemniaka – surowego, a w wersji dla wyjątkowo nieznośnych dzieci nawet zgniłego.

Grýla natomiast dalej pełni rolę straszydła, tyle że z przymrużeniem oka. Islandzkie dzieci słyszą żartobliwe przestrogi, a w wielu rodzinach powtarza się, że Grýla od lat siedzi głodna w jaskini, bo grzecznych dzieci jest dziś za dużo.

Islandzkie święta ze swoimi straszydłami wyraźnie odstają od tego, jak Boże Narodzenie obchodzi się w innych krajach – dobre porównanie znajdziesz w tekście o obchodach Bożego Narodzenia w Europie.

Islandzki dom z dachem porośniętym darnią w zimowej scenerii – w takich domach powstawały opowieści o Grýli

Gdzie spotkać Grýlę i Jólasveinar?

Dimmuborgir nad jeziorem Mývatn

Dimmuborgir („Ciemne Zamki”) to labirynt lawowych baszt i łuków nad jeziorem Mývatn na północy Islandii. Według lokalnej tradycji właśnie tu mieszkają Jólasveinar. W grudniu (zwykle od 1 do 23 grudnia) organizowane są tam spotkania z nimi – wstęp kosztował ostatnio ok. 2300 ISK (ok. 74 zł, stan na 2026) dla osób od 6. roku życia. Na początku grudnia Jólasveinar urządzają też publiczną „świąteczną kąpiel” w kąpielisku Earth Lagoon Mývatn (dawniej Mývatn Nature Baths). Aktualny program podaje strona northiceland.is.

Dimmuborgir leży ok. godziny jazdy od Akureyri. Zimą sprawdzaj warunki na umferdin.is – dni są wtedy bardzo krótkie (zobacz, ile trwa noc polarna).

Lawowy łuk w Dimmuborgir – formacje, w których według podań mieszkają Jólasveinar

Muzeum Narodowe w Reykjavíku

W Þjóðminjasafn Íslands (Muzeum Narodowe, Suðurgata 41) od 12 do 24 grudnia codziennie o 11:00 pojawia się Jólasveinn, który akurat „przyszedł” tej nocy – w tradycyjnym stroju, ze śpiewem i opowieściami. Wystarczy zwykły bilet do muzeum.

Jólakötturinn na Lækjartorg

Od 2018 roku na placu Lækjartorg w centrum Reykjavíku co roku staje świetlny Jólakötturinn – ma ok. 5 m wysokości, 6 m szerokości i 6500 lampek LED. Zapala się go w drugiej połowie listopada i świeci do początku stycznia. To jedno z najpopularniejszych świątecznych miejsc na zdjęcia w mieście.

Jólagarðurinn pod Akureyri

Jólagarðurinn (Świąteczny Ogród) w dolinie Eyjafjörður, ok. 10 km od Akureyri, to sklep i dom pełen świątecznych ozdób, otwarty przez cały rok. Znajdziesz tam figury Jólasveinar, książki o Grýli i pamiątki – więcej pomysłów w artykule o tym, jakie pamiątki kupić na Islandii.

Co Grýla mówi o Islandii?

Grýla i jej rodzina to odbicie życia na odciętej od świata wyspie: długich ciemnych zim, głodu przednówka, ciężkiej pracy przy wełnie i surowego wychowania. Ich psoty dotyczą jedzenia, a groźby – lenistwa i nieposłuszeństwa. Jednocześnie Islandczycy traktują te postaci z dystansem i humorem, co dobrze oddaje ich podejście do tradycji.

Jeśli planujesz grudniowy wyjazd, warto przyswoić kilka słów po islandzku – choćby Gleðileg jól (Wesołych Świąt). Przydatne zwroty znajdziesz w artykule 30 podstawowych zwrotów po islandzku, a pomysły na wycieczki w zimie – w zestawieniu najlepszych wycieczek z Reykjavíku.

Najczęściej zadawane pytania

Kim jest Grýla w islandzkiej mitologii?

Grýla to olbrzymka (trollica) z islandzkiego folkloru, która mieszka w górach i przed Bożym Narodzeniem schodzi do wiosek, by zabierać niegrzeczne dzieci w worku i gotować z nich gulasz. Jest matką 13 Jólasveinar, a jej mężem jest leniwy troll Leppalúði.

Ilu Mikołajów jest na Islandii?

Trzynastu. Jólasveinar przychodzą z gór po jednym każdej nocy od 12 do 24 grudnia, a potem odchodzą w tej samej kolejności od 25 grudnia do 6 stycznia (Þrettándinn).

Co to jest Jólakötturinn?

Jólakötturinn, czyli Kot Bożonarodzeniowy, to ogromny czarny kot Grýli. Według legendy pożera ludzi, którzy przed świętami nie dostali żadnej nowej części garderoby. Dlatego na Islandii pod choinką prawie zawsze lądują przynajmniej skarpetki.

Dlaczego islandzkie dzieci wystawiają buty w oknie?

Od wieczora 11 grudnia dzieci stawiają but na parapecie. Każdej nocy przychodzący Jólasveinn zostawia w nim drobny prezent, a niegrzecznym dzieciom – surowego lub zgniłego ziemniaka.

Gdzie można spotkać Jólasveinar na Islandii?

Najbardziej znane miejsca to lawowe pole Dimmuborgir nad jeziorem Mývatn (w grudniu), Muzeum Narodowe w Reykjavíku (codziennie o 11:00 od 12 do 24 grudnia) oraz Jólagarðurinn pod Akureyri. W centrum Reykjavíku na placu Lækjartorg stoi też świecący Jólakötturinn.